江戸の男女が実際にどんな会話をしていたのか?

 当然ながら録音した音声は残っていないため再現するのは困難…しかし、手がかりはあります。

 それは、戯作(大衆小説)の中のセリフです。読み解くと、身分差、男女差、職業差、年齢差などの厳格な社会だったことがわかります。

 とくに春本や春画の書入れは、江戸の男女が性をめぐる場面でどんな用語を用いていたのか、どんな言い回しをしていたのかを生き生きと伝えています。

 この連載では、江戸の性文化に精通した筆者がこれらを紐解き、江戸の男女の性をめぐるやりとりを再現、江戸時代の男女のリアルをお届けします。

 

図1『色相撲恋乃手取』(絵師不明)、国際日本文化研究センター蔵

性的に奔放な女の代名詞

 江戸の男たちは「相模女(さがみおんな)」や「相模下女(さがみげじょ)」と聞いた途端、みなニヤリとした。内心、「ふふ、やらせてくれるかな」と皮算用をする男も少なくなかった。

 江戸では、相模女や相模下女は、好色で淫乱とされていたからだ。性的に奔放な女の代名詞でもあった。

 相模は、現在の神奈川県にほぼ相当する。相模女は、相模出身の女のこと。相模下女は、相模から江戸に出てきて、商家などで下女奉公をしている女をさす。もちろん、根拠のない、失礼極まりない地域評である。

俗説にすぎないのだが、いつしか定説のようになっていて、男たちは、「あの女、相模だとよ」と聞くや、みなニヤニヤしたり、ひそかに期待したりした。

 図1は、「好色三婦人」とあり、好色な女の人相の3パターンを描いている。

 

●内藤新宿の女郎屋で、客の男と遊女が話す。遊女は相模の出身だった。

男「相模女に播磨鍋(はりまなべ)とって、尻が早えにたとえてあるわ」

女「そりゃあ、はや、ほかの女は知らねえが、なんぼ相模でも、そんなじゃごぜんせん」

戯作『粋町甲閨』(山手馬鹿人著、安永8年頃)

「播磨鍋」は、播磨(兵庫県の南西部)産の銅製の鍋のこと。早く熱せられたため、女の尻が軽いたとえとなった。

 相模女と同様、播磨出身の女も尻が軽いとされていた。

 

●仇介という番頭は、まったく女にもてなかった。

 悲しいかな、前世の報いにや、相模女は言うに及ばず、房州鍋(ぼうしゅうなべ)の尻軽下女にえも、口説き寄れば、はねのけられ、

春本『会本色形容』(喜多川歌麿、寛政12年)

「房州鍋」とは、房州(千葉県南部)出身の尻軽女のこと。房州の女も淫乱と考えられていたようだ。

 相模女や房州出身の下女は、声さえかければすぐに応じるはず。ところが、番頭は彼女たちからも相手にされないのだから、よほどもてないのだ――となる。

 

●相模下女の陰部を評して、

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