江戸の男女が実際にどんな会話をしていたのか？
当然ながら録音した音声は残っていないため再現するのは困難…しかし、手がかりはあります。
それは、戯作（大衆小説）の中のセリフです。読み解くと、身分差、男女差、職業差、年齢差などの厳格な社会だったことがわかります。
とくに春本や春画の書入れは、江戸の男女が性をめぐる場面でどんな用語を用いていたのか、どんな言い回しをしていたのかを生き生きと伝えています。
この連載では、江戸の性文化に精通した筆者がこれらを紐解き、江戸の男女の性をめぐるやりとりを再現、江戸時代の男女のリアルをお届けします。
男を感激させる床上手
床上手（とこじょうず）とは、セックスのテクニックが秀逸なことだが、男については言わず、女についてのみ言う。つまり、男を夢中にさせるようなセックス・テクニックを持った女のことである。「床よし」、「させ上手」とも言った。
男にとって離れがたい女、忘れがたい女と言おうか。遊女、とくに吉原の遊女は、教育・訓練を通じて床上手に仕込まれた。もちろん、素人の女にも床上手はいた。
●男が女と交わりながら、評する。
「おめえのような、美しい、痩せもせず、太りもせず、その上、このようにぼぼがよくて、させようが上手で、腎張で、よくよがる女は、この日本にたったひとりだ」
春本『願ひの糸口』（喜多川歌麿、寛政11年）
「ぼぼ」は女性器、「ぼぼがよい」は名器のこと。「させようが上手」とは、床上手のことである。
この「腎張」は女に対する評言なので、精力絶倫というより、淫乱や好色の意味合いが強い。それにしても、男にとっては何拍子もそろった、理想的な女といえようか。
図1は、男が女の床上手に感激しているところである。
●深川の遊里の遊女の人気について、事情通の女が言う。
「一に顔、二に床（とこ）、三に手と申しやす。顔のいいは、その子の生まれつきで、これにはかなわぬようなものの、床でお客を殺すには真に妙がありやす。……（中略）……今では床よしでなくては、はやりやせん」
戯作『部屋三味線』（寛政年間）
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