江戸の男女が実際にどんな会話をしていたのか?

 当然ながら録音した音声は残っていないため再現するのは困難…しかし、手がかりはあります。

 それは、戯作(大衆小説)の中のセリフです。読み解くと、身分差、男女差、職業差、年齢差などの厳格な社会だったことがわかります。

 とくに春本や春画の書入れは、江戸の男女が性をめぐる場面でどんな用語を用いていたのか、どんな言い回しをしていたのかを生き生きと伝えています。

 この連載では、江戸の性文化に精通した筆者がこれらを紐解き、江戸の男女の性をめぐるやりとりを再現、江戸時代の男女のリアルをお届けします。

 

図1『花以嘉多』(歌川国芳、天保8年)、国際日本文化研究センター蔵

「あらばちを割る」の意味

 現代、「生娘(きむすめ)」の意味は広く、処女であることのほか、世間ずれしていない娘などの意味もある。

 江戸では、処女を意味する言葉として生娘も使ったが、春本や春画の世界では「あらばち」と言うのが一般的だった。「新鉢」、「新開」と書いて、「あらばち」と読み仮名をつけることも多い。

「あらばち」は、未経験の女性器をさすこともあった。

 図1は、男が、あらばちの、つまり処女の娘を口説いているところである。

男「これさ、また股座(またぐら)をすぼめるよ。なぜ、そんなに、いやがるだろう」

女「でも、なんだか怖いものを」

男「なぁに、怖いのはちっとの内だ」

 という具合に、男は強引に迫る。

 あらばちと生娘が、春本や春画の中でどのように使われていたかを見ていこう。

 

●ある大身の武家では、奥女中が姫に初体験をさせることにした。相手として白羽の矢が当たったのが好之進。事前に、奥女中が好之進の陰茎を検分する。

「好之進さま、姫君はきっすい飛び切りの御新開(おんあらばち)ゆえ、おまえさまのお道具、とくと拝見の上ならでは、お怪我があっては、わたくしの不忠。いざ、お道具を試み」

春本『ねがひの糸ぐち』(喜多川歌麿、寛政11年)

 事前の点検と称して、奥女中は好之進と交わる。もちろん、春本の設定である。武家の姫だけに、新開に「御」が付いているのがおかしい。

 春本・春画の世界では、奥女中は男に飢えており、好色で淫乱というのは定番になっていた。

 

●鉄という男が処女の女に強引に迫る。

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